السيد الطباطبائي
45
قرآن در اسلام ( طبع قديم ) ( فارسى )
دستاندازى بتأويل عمل نموده از آنها پيروى مىكنند . ح - معنى محكم و متشابه پيش مفسرين و علما در ميان علماء اسلام در معنى محكم و متشابه اختلاف عجيبى است و با تتبع اقوال مىتوان نزديك به بيست قول درين مسئله پيدا كرد . آنچه عملا پيش مفسرين از صدر اول تا كنون دائر و مورد اعتماد است اينست كه محكمات آياتى هستند كه معنى مراد آنها روشن است و بمعنى غير مراد اشتباه نمىافتد به اينگونه آيات بايد ايمان آورد و هم عمل كرد و آيات متشابهه آياتى هستند كه ظاهرشان مراد نيست و مراد واقعى آنها را كه تأويل آنها است جز خداى نداند و بشر را راهى به آن نيست ، به اينگونه آيات بايد ايمان آورد ولى از پيروى و عمل به آنها توقف و خوددارى نمود . اين قولى است كه در ميان علماء اهل سنت و جماعت مشهور است ، و مشهور در ميان شيعه نيز همين قول است جز اينكه اينان معتقدند كه تأويل آيات متشابهه را پيغمبر اكرم ص و ائمهء اهل بيت ع نيز ميدانند ولى عامه مؤمنين